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人體器官“有償移植”之辯
來源：新民晚報 日期：2012-03-25 作者：鮑培倫 閱讀：7,682次
上海市律師辯論大賽決賽近日謝幕，作為本屆大賽點評嘉賓，第一場決賽的辯題讓我印象特別深刻，正方為“立法應當禁止人體器官的有償移植”，反方為“立法應當保護人體器官的有償移植”。雙方的精彩論述，引起了人們對人體器官移植問題的深入思考。這一辯題的關鍵詞是“禁止”與“保護”，兩者截然對立、互不相容。現行法律法規對此有明確規定，國務院《人體器官移植條例》規定：“人體器官捐獻應當遵循自愿、無償的原則。”人體器官的移植，被摘取器官的一方稱為“供體”，植入器官的一方稱為“受體”；供體已死亡的稱為“遺體”，活著的稱為“活體”。對活體器官的移植另有嚴格限制，即“接受人限于活體器官捐獻人的配偶、直系血親或者三代以內旁系血親，或者有證據證明與活體器官捐獻人存在因幫扶等形成親情關系的人員。”立法還規定在人體器官移植手術進行之前除需進行縝密的醫學論證外，還需經過倫理委員會的嚴格審查。
既然人體器官移植的無償原則已成法定，有償移植即買賣或變相買賣人體器官均在禁止之列，這一辯題豈不將反方逼至“死角”？的確，反方的空間明顯狹窄。鑒于人體器官移植具有濃烈的倫理因素，即人體器官的提供除救死扶傷及親情關愛因素外，絲毫不容任何利益交換的雜質，且這一深固的倫理價值觀在可以預見的將來不可能被顛覆或突破，因此，從現行立法和倫理基礎分析，“立法應當禁止人體器官的有償移植”的觀點是能夠成立的。
然而，反方在辯論中不但沒有“束手待擒”，而且愈戰愈勇。其主要著眼點沒有局限于“立法禁止”的現實性，而是闡述“立法保護”的合理性。在不否認立法現狀的前提下，呼吁推進立法，突破無償性；在反對器官買賣的基礎上，強調合理補償，將之作為“有償”的具體含義，并列舉了諸如健康狀況趨弱需要療理、工作能力下降需要補助等情況。為什么說這種補償雖屬“有償”，而又不是買賣呢？反方認為可以建章立制，酌情決定由財政撥款、社會基金和受益人根據經濟能力分擔補償費，這絕非是“一手交錢，一手交貨”的交易。
其實，人類的倫理價值觀也非一成不變。但是，人類倫理的形成和演變，需要有凝聚共識、匯成主流的過程，才會有瓜熟蒂落、水到渠成的結果。倫理如此，立法也如此。
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